rain city in memory我行我“素”

“回头是岸”

       今天在改试卷时，一个看卷的老师读出这句话时，我们都笑了。我想是这个学生没有记住课本的内容，只好用这句话表达。

       其实这句话我在讲课时提到过。是为了活跃课堂气氛。

------------------

       晚上让同学自己复习,准备其中考试.有几个同学总是做些小动作,不把时间利用起来.我是不想把他们揪出来.可是也没有什么有效的方法.因为这种事情也是很正常的.有些同学就是觉得这个时间做这样的事情很有意思.

      最后和他们讲了一个徒弟向师傅请教如何学到他的真功夫.师傅说要去上厕所.徒弟不耐烦了.

    师傅说:连这样的小事都要师傅自己去做.何况要学真功夫呢?

     生命教育对于现在的学校教育可能很陌生.我知道这个词也是在接触佛学后.在台湾生命教育发展的比较早.最近发现中国大陆也开始关注这个话题.

     在网上搜相关的网站.大陆好象没有太详细的网站,只是在研究探讨阶段.

台湾慈济还不错.

http://www.life.tcu.edu.tw/

学校的爬山虎张出叶子来了

        当老师如果没有耐心，那也是一件很可悲的事情，不仅是对于学生来说。如果发现孩子没有达到自己预期的目标，很多老师就会很着急，有时拿学生出气。

        时间过的真快，已经上了6周的课了，再过2周就要期中考试。这周主要是复习。想尽办法让同学们记住知识而又不会忘的很快。于是把知识总结归类，分成两大部分，每个部分由中心词和和它相关的分支构成，然后是每个分支的内容，就像一粒种子张成大树一样。同学们一般只是记忆那些“树叶”，却忘记了，如果想要树叶常青，必须要有树根和树干输送营养。这样可以从整体上把握课本知识，同学们不是很习惯，同时我也发现他们对课本掌握的很不好。我也要反思一下我的教学方法。

      这几天也注意到自己有时会由于同学们的反映没有达到我的期望，而影响自己的心情，同时也会影响到同学的情绪。

在释迦牟尼轶事中有这样一个"无财七施"的故事：

　　一个人跑到释迦牟尼面前哭诉。

　　"我无论做什么事都不能成功，这是为什么？"

　　"这是因为你没有学会给予别人。"

　　"可我是一个一无所有的穷光蛋呀！"

　　"并不是这样的。一个人即使没有钱，也可以给予别人七样东西。第一，和颜施，就是用微笑与别人相处；第二，言施，就是要对别人多说鼓励的话、安慰的话、称赞的话、谦让的话、温柔的话；第三，心施，就是要敞开心扉，对别人诚恳；第四，眼施，就是以善意的眼光去看别人；第五，身施，就是以行动去帮助别人；第六，座施，就是乘船坐车时，将自己的座位让给老弱妇孺；第七，房施，就是将自己有空下来的房子提供出来，供别人来休息。如果你有了这七种习惯，好运会随之而来的   

       第一天的5节课上完了，很累，嗓子有点沙哑了。因为以前的老师有事不在了，我要教8个班的政治。还有，同学们很好。

      不多写了。